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:這是兩年來命運最乖舛的一篇文章。我的完整全文先投給台灣某大報,遭退稿;又寄給大陸一份敢言聞名之報紙,亦因顧慮而退稿。最後,所幸鳳凰週刊收留了,登載于八月五日最新的407期;但因篇幅所限,刪了近三分之一,題目也改為〈政治人物綜藝化是“台灣成就”嗎?〉 。另外,我也截了一半,早先在聯副專欄發表〈言不及義〉。此為完整全文。

 

 

島  

 

那回,夫妻閑聊,內人言道,昔日讀高中時,翻個報紙影劇版,都還怕旁人笑話;沒想到,倏忽不及三十年,現今學生,若沒看影劇消息,不聊八卦,不熟悉那幫耍嘴皮之綜藝主持人,反倒都成了旁人笑話。

 

我呵呵一笑,道,這就是台灣奇蹟。

 

笑罷,忽又惆悵,不免愀然嘆道,也休怪學生不長進,那是成人世界豢養出來的。

 

尤其,李登輝。

 

民國七十七年,蔣經國去世,李登輝繼位,台灣進入了「嶄新」時代;新時代裡,李登輝以「自由化」、「國際化」為名,開始「全盤美化」。在一片「美化」中,打從嬰孩起,新生一代,就習于第四台全天候的迪士尼卡通,就習於跨國企業麥當勞的美式口味;稍長之後,喫美國牛肉,啃美國蘋果,從小學、甚至從幼兒園起,就爭先恐後學著美語。這都不打緊,打緊的是,他們開始接受政府強推的美式「教育改革」,開始讀美式翻譯小說,看好萊塢式電影,聽美式流行音樂。更打緊的是,他們已習於美式資本主義的物化生活:除了消費,還是消費。消費主義下,要不購物,要不娛樂;於是,資本主義用電玩動漫,用職業球賽,更用光彩絢爛既炫又耀的所謂影視明星,豢養著他們,也麻痺了他們。這些「娛樂」,極耳目之娛,極感官之刺激,從根本處,沁其心脾,奪其魂魄,成成功功徹徹底底,改造了他們這一代。

 

因此,十八年前,我在校園內教書,留心著學生閱報,當時,還頗有關注國內外新聞者;他們讀報,仍然胸中有丘壑。而後,在資本主義浸潤之下,才十多年,丘壑已盡成沼澤爛泥巴,進也不成,退也不是,他們陷在原地,動也不能動,人道是,「宅男宅女」。於是,「宅男宅女」已基本不看報;縱有,瀏覽體育新聞,瀏覽影劇消息,足矣。

 

變化如此翻天覆地,影響所及,當然不僅是年輕學生,即便是擔負教育重任之教師,也難以倖免。如是我聞,十多年前,在校園內,尚有教師寫著書法,看著戲曲,彼此交流些頗有份量、必須認真閱讀之書籍;還記得,有位同事,得空便看,開會也看,看那十冊厚厚的資治通鑑。當時同事聊天,有真實感,有學習叩問之感。而後,隨著台灣「民主化」,隨著「教育改革」,校園生態,從此丕變。教師開始疲於奔命,日益忙迫;授課及輔導學生之餘,更有開不完的會議與填不盡的資料報表。細瑣無聊之事,鋪天蓋地;倦極累極,僅剩之閒暇,便幾乎只能個個掛在電腦桌前。他們基本已不讀書,縱有,具話題性可趕流行的那一兩冊之外,真要看,輕薄短小,甚或漫畫繪本,足矣。

 

不讀書,也不打緊。若有辦法讀天地之大書,直接從自然山川,直接在人間世情,眼觀耳聽,真切體會,然後自成學問;那麼,不讀書本之書,其實,完全無妨,反倒是,更勝一籌。然而,今日教師,幾人有此氣魄?

 

該怪這些教師嗎?非也。君不見,近年來台灣校園迅速之綜藝化,有多少畢業典禮,有多少校慶活動,諸校之長,競以新潮酷炫之噱頭,討好學生,更搏取亮眼之新聞版面。既然,校長如此汲汲于綜藝,相應地,教師自該置身于時髦,又何暇讀書?書讀多,人深刻了,反倒與整個輕薄時潮格格不入,又何苦來哉?

 

那麼,要怪這些校長嗎?別,別──其實,他們只不過是有樣學樣,上行下效罷了!君不見,台灣每年之跨年晚會,各級政府卯足全勁,帶頭以鉅額公帑,想方設法,邀請那些影視明星及耍嘴皮之主持人;這幫人在聚光燈下,轟轟聲響中,堂而皇之,都儼然成了全國中心。更有甚者,君不見,美國那位極標新立異之能事,集光怪陸離之大成的「女神卡卡」,新近來到台灣唱片宣傳;且不管她是否傷風敗俗,也不管將對教育造成多少負面影響,至少,這等原係唱片經紀公司牟利之舉,台中市政府竟也見獵心喜,不僅引為頭等大事,甚至還動用公資源,由文化局長領軍,親自向多家企業募款,款項還至少五十萬台幣!噫!政府「追星」媚俗至此,那麼,一校之長碌碌於綜藝化,又孰曰不宜?

 

至於那些校長的上司的更上司,譬如總統,早在當年李登輝為求聳動視聽,開始在造勢大會巧裝異扮時,淹媚討好之風,便已大行其道。其後,陳水扁扮演「超人裝」,搖身一變,又成了五月天的超級粉絲,凡此,也不過是「李規陳隨」罷了!流風所及,即使再「循規蹈矩」、再「溫文儒雅」如馬英九,也都只能「乖乖」地上小S節目,再與王力宏同台共歡了。

 

政治人物這般綜藝化,看似無聊;但認真說來,其實也是必然,也難以苛責呀!「予豈好綜藝哉?予不得已也!」因為,這牽涉到最根本的成敗存亡!他們幾年一選,時時都得背負選舉壓力,刻刻都得選舉考量;既要選舉,就不能不造勢;既要造勢,又有哪一種手段會比綜藝化更具能量?既要選,就得演;選舉的關鍵,從來就不是人格高低,而是人氣多寡。人氣仰賴行銷,更仰賴表演。既然如此,又焉能不綜藝化?

 

且不管什麼政治學原理,也不管何謂「民主理想」,更不管那些世俗學者的書生之見,總之,當資本主義與民主政治合體之後,台灣的政治,確實也就如此了。於是,當李登輝高舉總統民選大纛,美國人也賜封「民主先生」之後,轉眼間,台灣就變成了朱天文口中的「綜藝島」。「綜藝島」內,上有所好,下必甚焉;政治人物的一舉一動,一謀一算,都必然滲入到教育,直接影響了下一代。譬如眼下,當政客認為機不可失,汲汲於趁勢消費「女神卡卡」之時,「女神卡卡」自然會以更強勁的力道,影響台灣教育,再型塑台灣的下一代。既然,台中市政府如此大張旗鼓,高調贈與市鑰,供奉「女神卡卡」,又豈只上賓?那麼,有為者亦若是,「綜藝島」裡的學生心生嚮慕,起而效仿,於是,成日奇裝異服,猖狂乖戾,又有何不可?誰曰不宜?屆時,真不知大人憑啥阻止他們「見賢思齊」?又有何立場勸誡他們莫學這「高成就者」的言行裝扮?屆時,教育部再來推動任何品格運動,不僅無效,都還顯得有些好笑!

 

就這樣,「全盤美化」的「台式民主」,將美麗寶島變成了「綜藝島」。「綜藝島」內,教育不堪聞問,學生成日言不及義,好行小慧,甚至學綜藝主持人示範之霸凌,都早已成為常態。但可怪的是,至今許多知識份子,卻仍自詡于所謂「台灣民主成就」。這種毀掉下一代的制度,他們竟然如此興高采烈、沾沾自喜,我看著看著,不免疑惑,更心中悵然:這到底是他們先知般的高瞻遠矚呢?抑或只是我杞人般的一己之憂?

 

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