今人還需讀《史記》嗎？「天人之際」中的安身立命學

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2016-07-26

面對社會中的烏煙瘴氣，除了整日義憤填膺先氣死自己，還可以看看張良如何安然淡定，做為王者師、發揮讀書人最大的價值。

 

跟著薛仁明讀《史記》，成王敗寇之間，打天下的道理竟與為人處世的門道件件相通；原本散盡家財只為刺殺秦王、面對黃石公的刁難氣得想暴打對方的毛頭小子張良，最終洗盡驕氣變得從容；喜歡捉弄他人，參加宴會時沒帶禮金也大剌剌謊報數字，還坐了上座的無賴劉邦，關鍵時刻卻有那麼強大的韌性與能量……一個個古人讀來與我們如此親近，而面對生活的智慧與勇氣，亦似遠實近。

問：雖然《史記》是如此地精彩，可在今天這樣的時代，對於我們的安身立命又能有什麼樣的幫助呢？

答：

說到安身立命，我想，應該就是這門課的標題：「天人之際」吧！

讀《史記》，真正體會了「天人之際」，我們就可以開始學會分辨：生命中有哪些事是注定扳回不了的？有哪些事我們是壓根不必在意的？又有哪些事情一定得換個角度看看？舉個例子。我有一個小學同學，是台塑的技術工人，十幾年前，不小心被機器壓斷了三根手指頭。我去醫院探望他，一進病房，看到他的家人一片愁雲慘霧，我卻嘻皮笑臉，還帶了兩本書給他。我說，躺在這裡，反正也就那幾根手指頭有事，其他的，啥事都沒有；既然如此，閒著也是閒著，不妨就看看書。於是，我拿了什麼書給他看呢？南懷瑾上、下兩冊的《論語別裁》。

書名：《天人之際：薛仁明讀史記2》
作者：薛仁明
出版社：九歌
出版日期：2016年7月1日

 

我這個小學同學，私立高職畢業，當初連公立高職都考不上。他不是一個制式教育下會讀書的人，可是，很有腦袋。那時我探望他，之所以嘻皮笑臉，是因為我清楚意識到：他這次受傷，是禍，也是福。怎麼說？台塑那麼有傳統的大企業，員工因公受傷，公司斷不可能不做個妥善安排。換言之，公司不可能炒他魷魚，只會讓他脫離原來的操作工作，再轉去做行政工作。

我的想法是，以我老同學的聰明與靈光，一直當個技術工人，是可惜了。倘使改做行政工作，肯定會有更多的伸展空間。後來，果真如此。出院之後，他不再操作機器，改成負責工程招標，做得風風火火。因為他腦袋靈活，許多的眉眉角角，一學就會；尤其虛實之間的拿捏，更是如魚得水。上次他跟我說道，公司裡有幾個成大碩士畢業生，最近老問他，為什麼事情可以做得那麼漂亮⁈他笑著說，是因為我的學歷比較低啦！要不然，就是因為我讀了幾本南懷瑾的書。

早先他手指斷掉，從人情來看，當然是場災難；可假使從天道的角度，就可能是上天在成全他。最後，他的確因禍得福；這一生，從此就不一樣了。他常說，現在有時候都覺得挺不好意思，與其說每天上班，更像去玩。玩玩包商、玩玩主管，有時候也玩玩同事。他管的事，其實都很簡單，只是不知道為什麼許多人都是一個頭、兩個大？他因為學歷的關係，職位沒辦法繼續往上調升，可是他有點像部隊裡最資深的士官長一樣，誰都惹不起。他變得非常有份量，因為沒有人比他更有經驗，也沒有人比他更能掌握狀況。他在公司裡待著，確實待得很開心。

相較之下，我們透過司馬遷的整理與鋪排，在《史記》就可以讀到起伏更大、起落更明顯、也更值得玩味的例子。《史記》中的生命觀照，提供我們的時間縱深，也提供天道的視角。就像今天所講「踹小孩」與「烹太公」這樣的事，人情是一回事，天道又是一回事。人情該照顧到的，當然要照顧。可是當兩者不能得兼時，就必須另具隻眼，才不會一時間被自己的情緒給困住了。

最近我剛去一個小學講座，提醒聽講的老師，不要期待台灣的教育已經到了谷底。我敢斷定：遠遠還沒有走到谷底。簡單講，八個字：沒有最差，只有更差。這是事實。大家得先接受這個事實，然後再來調整自己。否則，只會在不斷期待不斷落空之中滋生抱怨與不滿，最後，就消磨掉對教育的所有熱忱。

我跟這群老師說：一般而言，小學老師的最大好處是認真、有責任感、特別守規矩。但是，小學老師最大的罩門，其實也是太認真、太有責任感以及太守規矩。尤其面對不斷惡化的大環境，過度的認真、責任感以及守規矩，都很容易耗損所有的精力，最後把自己給活活困死。所以，大家必須學會調整。有些事值得做，當然要認真做；有些事沒那麼重要，就應該要敷衍了事、馬馬虎虎；至於某些做了無益、甚且有害之事（教育部造的這種孽，還算少嗎？），如果行政人員願意配合，大家睜一隻眼、閉一隻眼，最好的情況，就是一塊假裝忘記，壓根不做。等到有人提醒了，再故作無辜狀：哦，對不起！我忘了。

談「天人之際」，其實就是要學會拿捏這樣的虛實。中華民族一向是個「天人之際」的民族。在亂世時，中國擁有全世界數量最龐大的順民，每個都乖順得不得了。可時間一到，譬如秦末，突然又天下皆反。一個個的順民，彷彿瞬間都變成了刁民。這其實是「天人之際」的民族的智慧。情況不行了，就先「乖乖」當個順民，既不力挽狂瀾，也不整天抗議；這一、二十年來，台灣許多人就被抗議這玩意給害慘了。劉邦當年，啥時抗議了？啥時想力挽狂瀾了？事實上，許多事情要不就視若無睹、假裝忘記，要不就慢慢等待，等時機一到，再來翻轉。如果整天抗議，除了耗損能量，就只會加深自己的焦慮。壞的事物，從來都不會因抗議、對抗而獲得解決。事實上，對抗不是中國人的思維，那是西方人的概念。台灣這些年來，不正因為「對抗」二字，才整個垮掉的嗎？

●本文摘自九歌出版《天人之際：薛仁明讀史記2》